ÉXITO DE LA CONCENTRACIÓN EN CONTRA DEL TRASLADO DEL OBELISCO COSMO NOW DE ROBERTO MATTA

Más de seiscientas personas en representación de más de diez asociaciones sanluqueñas y muchos particulares se concentraron el pasado sábado en la rotonda de Bajo de Guía en Sanlúcar de Barrameda en protesta ante el proyecto municipal que prevé el traslado y reubicación del monumento Cosmo Now, obra del artista surrealista chileno Roberto Matta, premio Príncipe de Asturias de las letras.

Bajo el lema “NO al traslado del totem COSMO NOW” y “SÍ a los espacios públicos y laicos”, la asociación “José Colom Víctor” y Aula Gerión, convocantes de la concentración, hicieron un llamamiento a los ciudadanos de Sanlúcar en apoyo de una obra de gran valor artístico y cultural y en contra de la instalación, en su lugar, de un monumento con la imagen de la virgen del Rocío.

Esta iniciativa que lleva varias semanas concentrando a numerosos sanluqueños a los pies de este monumento, ha recibido el apoyo  de la asociación Cádiz Laica, presente también en el acto del sábado y de pintores de la talla de Paco Pérez Valencia o Antonio Mejías, entre otros, además de los escritores Almudena Grandes, Juan José Téllez, Fernando Valverde, Pablo Gutiérrez, Eduardo Mendicutti, Luis García Montero, Felipe Benítez Reyes, Alejandro López Andrada, o el cantaor Juan Pinilla.

Junto al éxito de esta concentración de protesta, las asociaciones convocantes destacan las más de 1.700 firmas que han secundado, a través de internet, la iniciativa en contra del traslado y a favor de los espacios laicos. La protesta ha tenido igualmente una importante repercusión fuera de Sanlúcar  como se refleja en los numerosos artículos en la prensa andaluza y nacional que se están publicando sobre el tema.

Desde que en el pasado pleno municipal del 27 de octubre se aprobara una moción de Alcaldía, por vía de urgencia, sobre el traslado del obelisco y su sustitución por un monumento a la virgen del Rocío, numerosos sanluqueños se han estado acercando todas las noches al obelisco COSMO NOW, conocido coloquialmente como monumento a la Tolerancia, y han colocado velas encendidas ante él, como forma de protesta por su cambio de ubicación. Se da la circunstancia de que este obelisco fue donado por su autor con la condición de elegir su emplazamiento definitivo, tal como se recoge en el contrato que el artista chileno hizo con el Ayuntamiento de Sanlúcar y en el azulejo que se encuentra ante éste y en el que se expresa que actuaron como padrinos de la donación y estuvieron presentes en la inauguración, además del pintor y escultor Roberto Matta, Rafael Alberti y Nuria Espert, bajo el mandato del socialista Manuel Vital Gordillo, que consiguió esta preciada joya para la ciudad.

NO AL MONUMENTO DE LA VIRGEN DEL ROCÍO EN LA GLORIETA DEL PALMAR DE SANLUCAR DE BARRAMEDA

MANIFIESTO

Los abajo firmantes manifestamos nuestro rechazo y oposición a la imposición municipal de colocar un monumento dedicado a la Virgen del Rocío en la Glorieta del Palmar.

Defendemos una sociedad laica y plural y no consideramos oportuno ni adecuado que las personas que vengan a Sanlúcar sean recibidas por un monumento religioso en la rotonda de la entrada principal a nuestra ciudad. La Constitución española defiende la aconfesionalidad del Estado en su artículo 16.

Estamos totalmente en contra de las manifestaciones religiosas en las rotondas. La fe es algo íntimo y espiritual y, con el respeto que se debe tener a la libertad religiosa, consideramos que debería quedar en el ámbito de lo privado y no promoverse desde las instituciones públicas la exhibición pública permanente de sus símbolos, una actitud más propia de regímenes totalitarios ya olvidados.

Además denunciamos que en la ubicación elegida ya se aprobó en 2008 la colocación de un monumento a la Manzanilla. Este monumento se eligió en un concurso organizado por el propio Ayuntamiento de Sanlúcar de Barrameda a través de su Área de Promoción de la Ciudad, con la idea de colocar en esa rotonda “un monumento a la Manzanilla, símbolo de identidad de esta ciudad”. Esto evidencia la falta de palabra y de responsabilidad del Ayuntamiento de Sanlúcar con los compromisos que adquiere con terceros.

Demandamos al señor Alcalde de esta ciudad que cumpla con los compromisos adquiridos y coloque en esa rotonda el monumento anunciado y dedicado al vino genuino de Sanlúcar. Mostramos nuestro rechazo a la colocación de más imágenes religiosas en la vía pública, que pertenece a todos, y no a ninguna confesión ni credo religioso concreto.

NO A LA MANIPULACIÓN RELIGIOSA. NO AL USO MANIQUEO DE LA FE EN BENEFICIO ELECTORAL.

Firmas en: https://www.change.org/p/alcalde-del-excmo-ayuntamiento-de-sanl%C3%BAcar-de-barrameda-c%C3%A1diz-no-al-monumento-de-la-virgen-del-roc%C3%ADo-en-la-glorieta-del-palmar-de-sanlucar-de-barrameda
 

La Iglesia que se autofinancie

No a la inversión del Estado de
159.194.593,44 € a la Iglesia en 2012

Para poder llevar a cabo esta medida se han suspendido las ayudas a la INVESTIGACIÓN en varios campos de la Ciencia, tales como Medicina, Educación, etc.

Consultando el B.O.E. (Boletín Oficial del Estado) número 315, con fecha Sábado, 31 de diciembre de 2011, en su página 146615 podemos comprobar como el Estado entregará mensualmente a la Iglesia Católica la cantidad de 13.266.216,12 euros, el equivalente a 26.487.751.624 de las antiguas pesetas.

La Iglesia Católica, única institución que se queda fuera de las duras medidas de ajuste del Gobierno del PP. Recibirán los millones de euros que suman todas las subvenciones y asignaciones de dinero de las arcas del Estado que recibe y se librará de la subida del Impuesto de Bienes e Inmuebles (IBI) que no tiene que pagar.

Consecuencias de tener media docena de ministros del Opus Dei o Legionarios de Cristo: La Iglesia Católica se ha quedado fuera de las duras medidas de ajuste anunciadas por el nuevo Gobierno de Mariano Rajoy para combatir el déficit público y recibirá hasta finales 2013 sus habituales 5.000 millones aproximados de euros que suman todas las subvenciones y asignaciones de dinero de las arcas del Estado que recibe.

Al igual que ocurría en la España nacional católica de Franco, a la institución se le dota de un “aguinaldo” extra de 13 millones de euros mensuales durante los dos próximos años (página 42 del archivo del BOE).
Además, la Iglesia Católica también se librará de la subida del Impuesto de Bienes e Inmuebles (IBI) anunciada por el Ejecutivo del PP, ya que su patrimonio no está sujeto a este gravamen. La Ley de las Haciendas Locales estipula que la Iglesia está exenta de pagar el IBI en virtud de los Acuerdos entre el Estado y la Santa Sede de 1979.

Mientras tanto, nuestros jóvenes científicos tienen que emigrar porque si hasta ahora morían de hambre con sus contratos de becarios, a partir de ahora que el gobierno que prometió no recortar ni subir impuestos ha recortado el gasto en I+D…

LA EXCUSA DE SU LABOR SOCIAL: UN NEGOCIO PARA LA IGLESIA QUE PAGAMOS TODOS
Para justificar la inyección de dinero de todos en las arcas de una confesión religiosa determinada, el nacional catolicismo se escuda en su labor social… pagada con nuestro dinero o de la que se aprovechan para hacer negocio:

-Los hospitales y colegios PRIVADOS de la Iglesia no ahorran dinero al Estado. Son el negocio del siglo. Se supone que les tenemos que dar las gracias por hacerlos ricos cuando las administraciones autonómicas desvían pacientes a los hospitales privados y les pagan la factura o alumnos a los colegios concertados. Cada día de convalecencia en una habitación de un hospital gestionado por la Iglesia nos cuesta una fortuna, igual que cada silla ocupada por alumnos de colegios concertados.

- Los orfanatos tendrían que dejar de ser propiedad de la iglesia -pagados con fondos públicos en su mantenimiento- y que pasen a ser gestionados por el estado: además de evitar que los niños sufran abusos físicos y se les adoctrine desde pequeños por obligación en un determinado credo religioso, los trabajadores de los orfanatos -se crea empleo- tendrían la formación que se necesita -profesional y académica, no en supercherías religiosas y hechizos en forma de oración- para educar a esos niños: es lamentable que quienes los estén criando no sepan ninguno de ellos (en teoría) siquiera lo que es tener un hijo.

- Los albergues de caridad y cocinas económicas deberían ser sustituidos por un sistema que emplee ese dinero malgastado en perpetuar la situación de esas personas y su necesidad de caridad en otro que procure y se ocupe de que las personas que acuden a él no sufran esa dependencia y puedan valerse de nuevo por sí mismos en la sociedad y encontrar un empleo. Eso se consigue sustituyendo curas y monjas por trabajadores sociales cualificados, que por desgracia, hay bastantes en paro. Y no niegan dicha caridad a quienes les apetece, como sí hace Cáritas y la Iglesia católica.

Ciencia contra Religión

Dios no creó el Universo, asegura Stephen Hawking

El científico británico explica en un libro que el Big Bang es una consecuencia inevitable de las leyes de la física

El científico británico Stephen Hawking (Oxford, 1942) afirma en su nuevo libro, The Grand Design (El Magnífico Diseño), que el Big Bang fue una consecuencia inevitable de las leyes de la física, que Dios no creó el Universo y que las teorías científicas más actuales convierten en redundante la figura de un creador. El libro, del que el periódico británico The Times adelanta algunos extractos, señala: "Dado que existe una ley como la de la gravedad, el Universo pudo crearse a sí mismo -y de hecho lo hizo- de la nada. La creación espontánea es la razón de que exista algo, de que exista el Universo, de que nosotros existamos". Por tanto, añade, "no es necesario invocar a Dios" para que haya cosmos.

En su obra más popular, A Brief History of Time (Una Breve Historia del Tiempo), un texto de divulgación sobre el Universo y su evolución, Hawking, físico teórico reconocido internacionalmente por sus aportaciones en cuestiones de cosmología, agujeros negros y gravitación cuántica, sugería que "si llegamos a descubrir una teoría completa, sería el triunfo definitivo de la razón humana porque entonces conoceríamos la mente de Dios". Ahora sostiene que, del mismo modo que el darwinismo eliminó la necesidad de un creador en el campo de la biología, las nuevas teorías de la física hacen redundante el papel de un creador del Universo. El último libro, escrito junto al físico estadounidense Leonard Mlodinow, salió a la venta el 9 de septiembre del pasado año, una semana antes de la visita del Papa a Reino Unido.

Los argumentos actuales de Hawking sugieren que ha roto con su visión anterior acerca de la religión, cuando sostenía que las leyes de la física significaban que sencillamente no era necesario creer que Dios hubiera intervenido en el Big Bang. Ahora destaca, por ejemplo, que el descubrimiento del primer planeta extrasolar, en 1992, ayudó a desmontar la visión de Isaac Newton de que el Universo no pudo surgir del caos sino que fue creado por Dios. Ese hallazgo "hace que las precisas condiciones de nuestro sistema planetario -el Sol único, la afortunada combinación de la distancia Sol-Tierra y la masa solar- sean mucho menos llamativas y en absoluto evidencias convincentes de que la Tierra fuera cuidadosamente diseñada para satisfacer a los seres humanos", escriben Hawking y su colega en el nuevo libro.

El físico británico ha cumplido 68 años y padece desde hace décadas una gravísima enfermedad neurológica, esclerosis lateral amiotrófica (ELA), que paralizó su cuerpo casi por completo. Debido a una traqueotomía de urgencia que se le practicó hace unos años, perdió la capacidad de hablar y se expresa con enorme dificultad a través de un ordenador que maneja con sus ojos y un sintetizador de voz artificial.

Hawking ocupó, desde 1979 y hasta su reciente jubilación, la Cátedra Lucasiana de Matemáticas de la Universidad de Cambridge, que había sido de su histórico colega Isaac Newton.

Fuente:

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Dios/creo/Universo/asegura/Stephen/Hawking/elpepusoc/20100902elpepusoc_6/Tes

ALEAS IU exige la ruptura inmediata del Concordato
con el Vaticano




Con motivo de la nueva muestra de homofobia de Benedicto XVI, el Área de libertades sexuales de IU defiende un Estado verdaderamente laico y exige la ruptura del Concordato entre España y el Vaticano.

El pasado lunes Benedicto XVI volvió a cargar en unos de sus discursos contra el matrimonio entre personas del mismo sexo y la diversidad familiar. El máximo representante de la Iglesia católica declaró sin tapujos que políticas como el matrimonio igualitario suponen “un ataque a la familia” y “una amenaza para la dignidad humana y el porvenir mismo de la humanidad”.

Ante estas nuevas declaraciones de odio y discriminación hacia la diversidad, el Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual (ALEAS) de Izquierda Unida exige una “rectificación pública y urgente” por parte de los representantes eclesiásticos, así como una condena “firme y unánime” por parte de las instituciones democráticas de nuestro país.

Para ALEAS IU “los repetidos ataques de la jerarquía católica contra los derechos de la diversidad sexual y familiar ejemplifican las posiciones de una institución retrógrada, caduca, intolerante y antidemocrática, en perfecta conexión con las posturas discriminatorias del Partido Popular”. Desde este área de IU reafirman su sólido compromiso con lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales y aseguran que “seguirán trabajando, junto al movimiento LGTBI, para defender los derechos conquistados y hacer frente a las embestidas contra la igualdad y la diversidad”.

ALEAS IU opina que “la ansiada igualdad social y real para el colectivo LGTBI no será posible sin una sociedad y un Estado verdaderamente libres de imposiciones religiosas”. Por ello, reclama la necesaria construcción de un Estado laico, “que no financie con dinero público instituciones declaradamente homófobas y machistas, como la Iglesia católica”, y la derogación inmediata del Concordato (1953) y los acuerdos (1979) que España mantiene con el Vaticano.

(Fuente: Izquierda Unida)

IMÁGENES RELIGIOSAS EN LA VIA PUBLICA 

(APUNTE HISTÓRICO)
No deja de ser curioso que hayan existido corporaciones municipales con ideas mucho más claras que las actuales en cuanto a la separación Iglesia-Estado y en cuanto a la desacralización del espacio público, que no puede ser patrimonio de ninguna confesión religiosa, pues pertenece a todos, sean religiosos o no. En nuestra ciudad, en una fecha tan temprana como 1868, y como fruto de la Revolución de ese mismo año, la Junta Municipal que tomó posesión del poder local, acordó que se comunicara al arcipreste «que en el término de ocho días» se recogieran «en las Iglesias todas las imágenes y retablos» que estuvieran «colocados en sitios públicos y no se le conozcan dueños». Y que las que fueran «de propiedad particular se depositen en los templos, o la trasladen al interior de sus casas, para lo cual deberá ponerse de acuerdo la autoridad con el expresado señor Arcipreste».

Por supuesto que la Iglesia se resistió a estas medidas y el Ayuntamiento se vio obligado a repetir las instrucciones oportunas, reiterando su postura, y volviendo a otorgar un nuevo plazo de ocho días para que se retirasen las imágenes y las cruces cristianas, concretando su queja en concreto contra las Hermandades del Rocío y del Carmen, que no habían cumplido sus órdenes.

Para llevar a cabo este mandato se nombró al regidor Francisco Javier Matheu.  Este concejal fue fundador (junto con Gerónimo Angulo) y primer presidente del “Círculo Liberal”, una entidad que se proponía «difundir la instrucción entre las clases trabajadoras y estrechar los lazos de amistad que deben existir entre los amantes de la libertad y del progreso». Para ello se propuso, entre otros objetivos, la creación de una Escuela de Adultos y una Biblioteca pública. Matheu tendría la difícil misión de convencer a las poderosas fuerzas eclesiásticas que debían cumplir lo ordenado por el Ayuntamiento, pues la supremacía del poder civil era ya un avance irrenunciable en una España que intentaba romper amarras con el pasado. El laicismo de los administradores públicos daría la oportunidad de conseguir una justa neutralidad en asuntos de tanta trascendencia ideológica, pero tras la fallida primera experiencia republicana de 1873, todo quedó en nada, pues las fuerzas ultras volverían a conseguir que la constitución de 1876 declarara a la religión católica como la única oficial del Estado. Se volvía de nuevo a la escuela confesional y se regresaba al Antiguo Régimen.

(Fuente: Archivo Municipal de Sanlúcar de Barrameda: Actas municipales de 1868, sesión 16 de Octubre, ff. 121-122 y sesión de 17 de Noviembre, ff. 144 y ss)

Novedades en laicismo.org

VIII Jornada laicista anual de Europa Laica

Sábado, 4 de febrero de 2012 en Sevilla

Lugar de celebración: Facultad Ciencias de la Educación

C/ Pirotecnia s/n - 41013 Sevilla

Localización en callejero de Sevilla: http://centro.us.es/fccee/mapa .html

Organizan: Europa Laica / Andalucía Laica / Sevilla Laica

Tema genérico: 

LAICISMO, HOY

Programa (mañana)

9:30- Apertura

Universidad de Sevilla

Manuel Navarro. Vicepresidente de Europa Laica y coordinador de Andalucía Laica

Leopoldo Acal. Coordinador de Sevilla Laica

10:00- Conferencia

Laicismo, hoy, en Europa

Henrí Peña-Ruiz

Filósofo y escritor. Catedrático de Filosofía de la Escuela de Estudios Políticos de París

11:00- Descanso

11:30- Grupos de Debate

Grupos que se organizarán:

A-Simbología e intromisión de lo religioso en la esfera civil y pública

B-Laicismo, feminismo e identidades sexuales

C-Ritos de paso y procesos de socialización

D-Interculturalidad y laicismo

Comunicaciones por parte de los asistentes (socios y socias)

Los socios y socias, que vayan a participar en la Jornada y que lo deseen, pueden enviar una comunicación sobre uno de los temas de los Grupos de Debate, de no más de 5.500 caracteres, con espacios, antes del 31 de diciembre de 2011, indicando a qué grupo va dirigido, al correo:

  europalaica@europalaica.com

13:30- Finaliza el trabajo en los Grupos de Debate

14:00- Descanso / Comida comunitaria (voluntaria)

Programa (tarde)

15:30- Presentación, en su caso, del “Documental sobre laicismo y Europa Laica”

16:00- Mesa de discusión:

Laicismo y Enseñanza

Situar la realidad “confesional” en cada ámbito:

*Enseñanza no universitaria: Expone Europa Laica

*Enseñanza Universitaria: Expone Andalucía Laica

17:00- Debate en dos grupos (Enseñanza Universitaria y Enseñanza no universitaria)

19:00- Lectura de Conclusiones de los Grupos de Debate (de la mañana y tarde)

19:30- Valoración final y Clausura

*Sevilla Laica / Andalucía Laica

*Francisco Delgado. Presidente de Europa Laica

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*PLAZO DE INSCRIPCIONES: Hasta el día 15 de enero de 2012

También se podrá inscribir o hacer consultas o sugerencias a través del correo: europalaica@europalaica.com

MÁS INFORMACIÓN  entrando en www.laicismo.org.